Aporte Cultural de las etnias Indígenas de la Región Brunca (Bribri)
Bribri.
Los bribri son el grupo
étnico más numeroso que existe en el territorio costarricense.
“La etnia bribri
tiene muchas similitudes con la etnia cabécar ya que se encuentran
relativamente cerca una de otra, tanto así que muchas de sus costumbre y
tradiciones son muy similares a la de los cabécares, pero con ligeras
variaciones.”
Los indígenas Bribris costarricenses están localizados en las comunidades
indígenas de Salitre y Cabarga en el cantón de Buenos Aires, Provincia de
Puntarenas y en Talamanca, Provincia de Limón, se ubican los territorios Bribri
y Kekoldi.
Conservan en forma oral el lenguaje bribri y el español. En los últimos años se ha implementado la escritura por parte de los docentes de lengua y cultura en las aulas. Algunos docentes de grado se suman en este proceso de educación bilingüe, al cual da un gran aporte las investigaciones al respecto realizadas por la Universidad de Costa Rica (UCR). Su actividad económica más importante es la agricultura, principalmente del cacao y el plátano. También cultivan maíz, frijoles y tubérculos. Estas actividades se complementan con la cría de cerdos, aves y la pesca
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Etnia Bribri en Talamanca Fuente: Talamanca Bribri (2018) |
La lengua
Bribri se ha transmitido desde los primeros bribri hasta las generaciones
actuales. Según los pobladores su lengua se los dejó el mismo Sibö (Dios).
El lenguaje bribri es un importante aporte cultural, de todos los valores que
aún conserva la cultura Bribri, el idioma Bribri es el que más a preocupado,
tanto a indígenas como no indígenas. La práctica de este idioma se trata de
mantener, considerándolo como uno de los valores más importantes que aún hoy
conserva el pueblo Bribri. El Bribri soportó factores como la españolización de
los pueblos, la evangelización, las prohibiciones de docentes de hablar el
idioma Bribri en las escuelas, que provocaron el debilitamiento de su uso. Sin
embargo, aún hoy se puede decir que entre el 60 y 70% de la población indígena
Bribri habla el Bribri.
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| Niños bribri fuente: Explorando el mundo (2013) |
La etnia bribri es una de las
etnias con menor afectación de la globalización, eso se puede demuestra ya que
gracias a eso la mayoría de sus pobladores aún manejan su idioma original. Los
Bribri y cabécares por su cercanía comparten muchos aspectos culturales, además
de que los bribri representan el grupo étnico con mayor número de indígenas.
Cosmovisión Bribri.
Para los
bribri Sibö es el dios todo poderoso que los creo a partir de las semillas de
maíz de diferentes colores, también existen otros seres malignos, para el
pueblo bribri es necesario mantener el equilibrio con la naturaleza, por lo que
no se debe abusar ni dañar sus recursos
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| Sibö |
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El mito de Tsuru´, la esposa de Sibö |
Los Bribri y
Cabécares conciben el universo como una gran casa cónica, constituyendo el
cielo (la bóveda celeste) el techo de dicha casa. La forma cónica fue dada por
Sibö al cubrir y techar la gran casa universal. Imaginariamente, esta casa se
prolonga subterráneamente en forma invertida, donde existen otros mundos
habitados por otros seres. cada una dividida en cuatro capas,
niveles o «planetas» que integran el espacio con el tiempo. El Nopatkuo
equivale a este universo dividido en ocho espacios u ocho tiempos, donde los
indígenas se encuentran en el centro de la base común de ambos.
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| Según una versión del mito Sibö creció comiendo solo cacao |
En su cúspide
una vasija vieja de barro, la cual viene a ser una cabeza simbólica
(masculina). Se piensa que la casa homóloga subterránea, dominio de Surá, tiene
también en su cúspide otra vasija de barro o cabeza simbólica (femenina). El
eje central sería la unión entre ambas. Se tiene entonces, que la casa es la
unión de lo masculino y lo femenino, de Sibö ¿y Surá, del cielo y la tierra
(incluyendo lo subterráneo), del sol y la luna (lo claro y lo oscuro) y de una
serie de ideas complementarias. Se puede decir que hay un «Principio de
oposiciones complementarias»: cada fenómeno u objeto tiene su parte opuesta
invisible pero esencial. Esto lleva a la cosmovisión talamanqueña, donde el
Universo es la gran casa cónica de Sibö con su complemento subterráneo.
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| Sibö Resucito varias Guacamayas en la casa de Sórburu |
El U-sure en la cosmovisión bribri es como funciona
el mundo para ellos, es una casa cónica de cuatro niveles superiores donde
están todos los dioses en los que ellos creen y arriba de todos ellos Sibö y en
los cuatro pisos inferiores están todos los seres malignos. Ellos se sitúan en
el medio de la casa cónico y dependiendo de sus acciones en la vida, cuando
mueren van a los pisos superiores o inferiores.
Clanes Bribri.
Los bribri han
estado organizados en clanes matrilineales. Un clan un grupo de parientes que
trazan su descendencia por el lado de la madre o del padre. Un miembro de un
clan no puede contraer nupcias dentro de su propio grupo, ni dentro del grupo de
clanes de la otra mitad la consanguinidad por la línea femenina es la base
del parentesco y es la que determina que la sucesión del cacique no se
transmita al hijo, sino al sobrino, hijo de una de sus hermanas
Vivienda Bribri
La vivienda bribri es un elemento interesante de esta
etnia, las casas de los Bribris son generalmente circulares, de treinta a
cincuenta pies de diámetro y casi del mismo alto. Compuesta de varas largas,
que parten desde el suelo hasta la cúspide. Descansan estas en un anillo de
mimbres o bejucos descansando sobre una serie de horcones verticales clavados
en el suelo en un círculo como una tercera parte menor que la circunferencia
exterior de la casa. todo se techa espesamente con hojas de palmera
y concluye en la cúspide de una vasija vieja de barro, para evitar goteras. No
hay más que una sola abertura en la casa y es una puerta grande, cuadrada, que
se deja en uno de los lados. Sobre la puerta se construye algunas veces un
pequeño cobertizo para impedir que penetre la lluvia. El interior es siempre
muy oscuro.
Generalmente de
madera, fabricadas sobre pilotes y techadas
con hojas secas, se alzan muy separadas unas de otras,
esto debido a que los bribris aprecian la independencia. No es raro que una
casa bribri se encuentre a una hora de camino de la otra casa más próxima.”
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| Vivienda Bribri |
Sulàyöm Bribri.
En la cosmogonía Bribri, Sulàyöm es el centro de la tierra y el cielo, es el sitio sagrado por excelencia, donde Sibö̀ (Sibú) trajo las semillas de maíz sagradas ditsö̀ (ditsú) a un lugar en la cordillera de Talamanca, que los indígenas llaman Suràyum (en bribri, Sulàyöm) y las plantó en pares. De esas semillas nacieron los bribris, y otras tribus hermanas, que en la actualidad es el territorio costarricense.
El suyalöm “Precisamente debe conocerse como la fuente primaria en el aporte de valores de la identidad cultural costarricense”. lo que se llamaría el alma cultural, el Siwá tico, define la forma en que los bribris interpretan la realidad, es historia y tradición donde explica cómo el mundo de Sibú interactúa con el mundo humano y viceversa.
Es una especie de templo
cónico que representa el Universo. Es el mundo ancestral. Es un gran útero
materno protegido por “costillas” circulares donde reposan los largueros o
vigas inclinadas a modo de sombrilla, soportados por 8 postes rollizos
principales en representación de los 8 clanes primigenios, cubierto con hojas
de palma tejida, con amarras que simbolizan las constelaciones y 4 divisiones
físicas aludiendo a los 4 estadios, cielos o planetas
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| En la Cordillera de Talamanca está el mítico Sulàyöm, lugar donde Sibö̀ creó a los bribris. |
Al construir
una casa física, automáticamente se construye otra a modo de espejo virtual
hacia abajo o supra mundo, completando los 8 niveles de la concepción
cósmica bribri.
C
uando DuLu el árbol de la creación estaba a punto
de romper la casa cósmica, Sibú pidió ayuda superior y lo cortó, unió sus
extremos, creando el círculo de la periferia de la casa cónica, formando los
océanos como protección de la Gran Casa, por eso el mar y la tierra son
redondos. El ápice o cabeza del cono, protege de las filtraciones de agua en su
punto crítico, pero también representa la cabeza, una masculina en el físico y
otra femenina en la casa virtual, unidas por el poste central a modo de columna
vertebral. Esta cabeza también alude a la flecha que genera una abertura por
donde entra la luz y salen los pensamientos. 
Para los bribris en universo está
dividido ellos se encuentran en el centro del universo donde sibö los creo a partir
de maíz, en los pisos superiores se encuentran todos los dioses y en los
inferiores los demonios y entes malvados.
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| Pintura de Melvin Gonzales |
En la
cosmogonía Bribri, Sulàyöm es el centro de la tierra y el cielo, es el sitio
sagrado por excelencia, donde Sibö̀ (Sibú) trajo las semillas de maíz sagradas
ditsö̀ (ditsú) a un lugar en la cordillera de Talamanca, que los indígenas
llaman Suràyum (en bribri, Sulàyöm) y las plantó en pares. De esas semillas
nacieron los bribri, y otras tribus hermanas, que en la actualidad es el territorio
costarricense.
El suláyöm
para los bribri es la forma de como ellos llegaron a nacer en el
territorio de Talamanca ya que sibó (su dios) los coloco ahí a partir de
las semillas de maíz.
Referencias
Guevara, M.
y Vargas, J. (2000) Perfil de los Pueblos Indígenas en Costa Rica. Recuperado
de http://pueblosindigenas.odd.ucr.ac.cr/index.php/etnias/pueblo-bribri?view=archive
Estrada, J (2012). Cosmovisión y cosmogonía de los pueblos indígenas costarricenses.
Recuperado de https://mep.go.cr/sites/default/files/indigena.pdf
Libro para todos (2017). Estudios Sociales y Educación Cívica (5ed).
Costa Rica: Libros para todos
Gabb, W (1875). On the indian tribes and languages
of Costa Rica. Proceedings of tite American Philosophical Society. (Traducido
en 1969. Tribus y lenguas indígenas de Costa Rica. Revista del Archivo Nacional).
Recuperado de file:///C:/Users/User/Downloads/25179-Texto%20del%20art%C3%ADculo-25198-1-10-20110607%20(3).PDF
Bozzou M. (1987). Una versión de la historia
talarnanquelia del origen del mar. Recuperado de file:///C:/Users/User/Downloads/25179-Texto%20del%20art%C3%ADculo-25198-1-10-20110607%20(3).PDF
González Chávez, González Vásquez, (1989). Concepción geométrica del
mundo, según interpretaciones de las historias de los bribris. Recuperado de file:///C:/Users/User/Downloads/17754-Texto%20del%20art%C3%ADculo-36442-1-10-20141217%20(1).pdf
Ecured (s.f). Bribri. Recuperado de https://www.ecured.cu/Bribri_(etnia_de_Costa_Rica)
Wikipedia (2020). Bribri. Recuperado de https://es.wikipedia.org/wiki/Bribri
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