Aportes Culturales de las Etnias Indígenas de la Región Brunca ( Cabécar)

Cabécar.

Los cabécares o Kabekwa como se hacen llamar en su lengua, son un grupo indígena que se acentúa en Costa Rica específicamente en las zonas de: Chirripó, Nairí Awari, Tayni, Telire, Keköldi y Talamanca. La economía Cabécar se basó en la caza, pesca y la recolección de productos silvestres, en la actualidad los Cabécares por la presión de la frontera agrícola se han visto obligados a cambiar su modelo de subsistencia y producir bienes de consumo nacional.  

Mujeres Indígenas


   
 Actualmente es uno de los grupos indígenas que más ha mantenido su identidad cultural (las creencias, costumbres, espiritualidad, el dios terrenal que aún conservan y al que se le rinde tributo y se le agradece por la cosecha recibida). Hablan el idioma cabécar, y el español y conservan sus prácticas ancestrales. Mantienen sus guías espirituales, el awá, Jo, Namaitami, tsӧklӧ, bikakla, médico tradicional y guardan gran riqueza de la literatura oral.

Cultivan granos básicos, café, cacao y plátano y complementando estas actividades con la pesca y la caza. Es el grupo más numeroso del país, conservan los valores ancestrales como por ejemplo el respeto por los mayores cuando están hablando no mirar a los ojos es un acto que todo cabécar debe conocer y practicar.


Cada elemento tiene un dueño, un reino, un cuidador que proteger, todo tiene razón de ser y existir, y todo está entrelazado nada es indivisible, todo está ordenado unos con otros y nosotros los humanos somos parte de esa gran maravilla. Los pueblos autóctonos, nativos tuvieron el cuidado y el gran respeto a cada elemento vital que nos rodea, es una visión cosmogónica. 

Debido a esa afinidad que tienen con la naturaleza donde este un pueblo cabécar es donde se percibe la verdadera paz y amo a la naturaleza. Las mismas creencias cabécares crean esta relación ya que ellos creen en Sibö un dios que lo es todo y lo creo todo, en el momento que hacen algún daño al ambiente estarían dañando a su dios. 

Cosmovisión Cabécar.

    Para los cabécares sibö es el dios protector y está en todo lo que lo rodea, de ahí el profundo respeto que sienten por la naturaleza. La tradición oral ha sido la forma en que se mantienen las costumbres y las tradiciones, de generación en generación.

La imagen hace alusión aSibö
leyenda:

“Donde la doncella de la danta 

llamada IRIRIA fue transformada

 por Sibö en una ceremonia

especial conla presencia de todos los 

animales, plantas y espíritus

 sobrenaturales la transforma

 en una sustancia preciosa llamada

 TIERRA

En el caso de los pueblos indígenas, estos han desarrollado una cosmovisión eco-ética a través de miles de años de existencia en América que otros pueblos han negado esta realidad imponiendo otros patrones de pensamiento. En el caso de la filosofía indígena costarricense la cosmovisión es la manera de entender la vida y la existencia conforme a la relación filosófica, naturaleza - hombre - universo, manifestado en la literatura oral. Donde el hombre es parte ni más ni menos importante en todo el universo dinámico y cambiante, en el que actúa interdependientemente de los demás elementos que coexisten con él, el hombre es una partícula maravillosa que forma parte de una grandeza. 

El papel del Jawá (es el encargado de curar las enfermedades) es la purificación de las personas, mujeres embarazadas, actividades fúnebres, curar a múltiples enfermedades que no son medibles, estos conocimientos nos pertenecen a todos, porque estamos en la diversidad sociocultural y es un deber saber conocer al otro para caminar juntos. 

Los cabécares creen en un Dios terrenal. Según el mito, Sibö nace de la unión de Sibökomo, el chamán Sórburu, con su sobrina Siitamiala. No obstante, dada la filiación matrilineal que rige el sistema de clanes y de parentesco de bribris y cabécares, Sibö no pertenece al clan de su padre y sí, por ende, al de su madre. Tienen, además, un sistema de funeral distinto. Consideran a la Tierra como una mujer, por lo que llaman la Madre Tierra. Por lo que todos los elementos de la naturaleza tienen vida.


Los cabécares paralelo a ese pensamiento y creencias desarrollaron cantos, danzas y leyendas que es una forma de conducir y formar valores en su comunidad. El pueblo cabécar se rige por la organización clánica, que es matrilineal.

Gastronomía Cabécar.

La gastronomía cabécar es muy variada y extensa desde animales silvestres, como tepezcuintle y dantas a diferentes tipos de vegetales, sobresalen especialmente los platillos creados a partir del maíz y tubérculos:

-Pozol.

- Jabá jabá: Es una sopa espesa.

-Tamales de masa.

-Tasajos de carne.

-Asados: Plátano y yuca asados.

-Guacho: Es una comida blanda.

-Carnes con banano.

-Chorreada de maíz tierno.

-Maíz sancochado o asado
Plátanos asados

Bebidas Cabécares

Entre las bebidas tradicionales las más famosa es la chicha la cual es una bebida hecha a base de maíz fermentado u otra sustancia que los bribris y cabécares han preparado por miles de años, como estímulo para compartir en diferentes actividades de bienvenida, ceremoniales y mientras se realizan diferentes actividades de trabajo, como la siembra, cosecha o la construcción de un rancho. 

También se pude mencionar la mazamorra que es una masa de maíz molida en una tumba de piedra o con máquina, la masa molida se deja en un recipiente con un poco de agua. Al siguiente día se pasa por un colador y la sustancia colada se pone a hervir o a cocinar a fuego lento, el atol se mueve y remueve constantemente con una cuchara de madera o molinillo(jöshtëka). Después se le agrega azúcar o dulce. Cuando se pone espesa el atol se retira del fuego y se deja enfriar se consume cuando esta fría.

Otras bebidas que son características del pueblo cabécar son:

-El Chilate.

Chicha


-
El Pinolillo..

-El Chocolate.

-El Tú.

Artesanía Cabécar.

La mayoría de artesanías cabécares son elaboradas a partir de la madera, los trabajos en madera son la característica de sus artesanías. También trabaja con bejucos, hojas e diferentes tipos de raíces que le ayude a generar sus artesanías.

        Sus habilidades son utilizadas para elaborar mochilas y bolsos. Pintar las fibras para los diferentes productos utilitarios o artesanales. Cortar calabazas para hacer huacales en los que se guardan y llevan líquidos.

Confeccionan siguientes artículos: bancos de balso y troncos de cedros para sentarse, cabos de hacha para picar leña y cortar árboles, calabazas para jalar agua, esterillas para tender y dormir, fogones para cocinar, ollas y vasijas de barro para cocinar y guardar yérë (chicha dulce) y otros alimentos, pilones de madera de cedro, Guanacaste, laurel o de pilón para pilar arroz, café y otros productos, collares para adornar el cuerpo que se elaboran con las semillas; cortezas.


Las maderas, de las cortezas de pejibayes se construyen arcos, las flechas con el pedúnculo de la flor del verolís de la caña brava tosca bien elaboradas especialmente para cazar animales; las cerbatanas también se preparan tomando en cuenta las fases de la luna con el propósito en obtener buen producto; las jabas y los canastos se hacen para cargar y llevar productos.

Otras artesanías que se pueden citar son:

-Cerbatanas.

-Arcos y flechas.

-Esteras.

-Cuadros de mastate.

-Bateas (kulë).

-Tambor (Sabák).

-Elaboración jabones con sustancias naturales.


Las artesanías cabécares en su mayoría llevan diseños de animales simbolizando la unión y el respeto que le tienen a la naturaleza, reflejando así el respeto que les tienen a cada ser viviente.

Vestimenta Cabécar

La vestimenta es otro aporte cultural distintivo de los cabécares, las características de esta vestimenta:

La vestimenta de las mujeres es un vestido tradicional cabécar que consiste en una tela de algodón en forma de bata, aunque a veces utilizan camisas cortas o blusas. La vestimenta masculina incluye pantalones, camisa y faja de bejuco, cuerda, algodón o mastate.

Vivienda Cabécar.

Los cabécares se diferencian de los otros grupos étnicos gracias al diseño de sus viviendas La vivienda típica es grande y redonda con un techo alto y cónico de hojas de palma, a menudo con una olla vieja en el ápice, hay solo una puerta y tanto ésta como las paredes bajas estén hechas de varas y ocasionalmente de cañas silvestres que se amarran una a la par de la otra con bejucos.

Actualmente esta casa es vista como casa cultural, por motivo de que los indígenas en los últimos años construyen las viviendas con una estructura rectangular, además de utilizar otros materiales.  

Vivienda Tradicional Cabécar

Danzas Cabécares.

En las tradiciones cabécar hay muchas danzas diferentes, unas relacionadas con ceremonias y otras que hacen por puro placer. Muchos de los cantos con que se acompañan las danzas están en un idioma incomprensible para los cantores.

El tipo circular recibe el nombre de buLikLak, cuando hay tambores que acompañan a los que danzan aquellos permanecen fuera del círculo, los participantes levantan los brazos horizontalmente y se entrelazan.

Un baile lineal llamado durét, se ejecuta con una fila de hombres: el busiki es con hombres y mujeres en la misma línea; buLtakuL es corrientemente una hilera de hombres, pero puede haber una de mujeres.

Los cabécares son indígenas extremada mente sociales, la mayoría de sus danzas y festividades son en grupos, reflejando la unión como pueblo, estas festividades se siguen manteniendo hasta hoy en día.

Celebración día del Indígena en Talamanca

Cantos Cabécares.

Todos los cantos sagrados son básicamente en lengua cabécar aun cuando pueden ser cantados en lengua bribri. El curandero (jawá) y algunas veces el sepulturero cantan estas canciones que corrientemente están en antiguo cabécar y no las entienden las masas. En efecto, el lenguaje cantado permite toda clase de libertades, así como la posición de cierto vocabulario propio. A demás que el canto a se pronunciado en un idioma que no entiende, cada persona puede interpretar la canción de la forma que más le agrade .

Danzas Cabécar



Referencias

Universidad EARTH (2015). Cultura Cabécar. Recuperado de https://www.earth.ac.cr/es/2015/07/30/spanish-cultura-cabecar/

       Estrada, J (2012). Cosmovisión y cosmogonía de los pueblos indígenas costarricenses. Recuperado de        https://mep.go.cr/sites/default/files/indigena.pdf

      Fernández, S (2014). Cosmovisión indígena Bribri, Cabécar para docentes indígenas de II Ciclo.          Recuperado de http://www.mep.go.cr/sites/default/files/cosmovision_indigena.pdf


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